APÉNDICES.BORIS Y GLEB: LOS PRIMEROS SANTOS RUSOS (1015)

 

 

BORIS Y GLEB: LOS PRIMEROS SANTOS RUSOS (1015)

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“Boris y Gleb fueron mártires y portadores de la pasión, lo que los convirtió en patronos de la tierra rusa y ayudantes celestiales de los príncipes rusos”.

 

 

[Boris y Gleb ,icono de la escuela de Rostov-Suzdal, siglo XV]

 

 

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Boris y Gleb fueron canonizados en 1072, y así pasaron a la historia como los primeros santos rusos. Ambos eran príncipes, y fueron asesinados por su hermano mayor, Sviatopolk, durante la guerra civil que estalló en 1015 tras la muerte de su padre.

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Boris y Gleb   eran los hermanastros menores de Sviatopolk el Maldito y Yaroslav el Sabio, hijos del príncipe de Kiev, Vladimir Sviatoslávich, y su esposa, la princesa bizantina Ana, de la dinastía macedonia, quien era la única hermana del emperador bizantino reinante Basilio II el Matador de Búlgaros (976-1025) y nieta del emperador Constantino VII Porfirogénito.

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Boris y Gleb fueron los nombres que recibieron al nacer, y Roman y David fueron los que recibieron al bautizarse.

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En 1015, el padre de los hermanos, el Gran Príncipe Vladímir Sviatoslávich, enfermó y Boris fue llamado a Kiev. Poco después de su llegada, se supo de una invasión pechenega, y su padre lo envió con un séquito para repeler sus ataques. Boris no encontró pechenegos y, a su regreso, se detuvo en el río Alta. Allí se enteró de la muerte de su padre y de la ascensión de su medio hermano, Svyatopolk, al trono del gran príncipe. Su séquito propuso marchar sobre Kiev y tomar el trono, pero Boris, reacio a violar la santidad de los lazos familiares, rechazó indignado la oferta. Como resultado, el séquito de su padre lo abandonó, dejándolo solo.

Svyatopolk envió a Putsha y a los boyardos de Vyshgorod a asesinar a su hermano, ya que la simpatía del pueblo y del séquito por Boris lo convertía en un rival peligroso. Putsha y sus camaradas llegaron a Alta, a la tienda de Boris, la noche del 24 de julio. Al oír los salmos que provenían de la tienda, Putsha decidió esperar a que Boris se acostara. En cuanto a Boris, doblemente entristecido por la muerte de su padre y los rumores de las malvadas intenciones de su hermano, terminó sus oraciones y se acostó, los asesinos irrumpieron y apuñalaron a Boris y a su sirviente, el húngaro George, que había intentado defender a su amo con su propio cuerpo.

Los asesinos envolvieron a Boris, que aún respiraba, en una tienda de campaña y se lo llevaron. Sviatopolk, al enterarse de que seguía vivo, envió a dos varegos para rematarlo, lo cual hicieron, clavándole una espada en el corazón. El cuerpo de Boris fue llevado en secreto a Vyshgorod y enterrado allí, cerca de la iglesia de San Basilio. Boris tenía unos 25 años.

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Tras el asesinato de Boris, Svyatopolk  convocó a Gleb a Kiev. Cuando Gleb se detuvo cerca de Smolensk, recibió noticias de su cuarto hermano, Yaroslav, sobre la muerte de su padre, la captura de Kiev por Svyatopolk, el asesinato de Boris y su intención de matarlo. Yaroslav le aconsejó que no fuera a Kiev.

Mientras Gleb rezaba entre lágrimas por su padre y su hermano, aparecieron los mensajeros de Svyatopolk con la clara intención de matarlo. Gleb no opuso resistencia.

El asesinato de Gleb ocurrió el 5 de septiembre de 1015. Los asesinos enterraron el cuerpo de Gleb "en un lugar vacío, en un terraplén entre dos troncos" (es decir, en un sencillo ataúd compuesto por dos troncos ahuecados). El  entierro del cuerpo se hizo directamente en el lugar del asesinato, a orillas del Dniéper, aguas abajo de Smolensk, a ocho kilómetros de la ciudad.

En 1019, cuando Yaroslav ocupó Kiev, ordenó que se recuperara el cuerpo de Gleb, se lo llevara a Vyshgorod y se lo enterrara junto al de Boris en la iglesia de San Basilio.

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Se dice que Boris y Gleb obran milagros desde su tumba. Se hace especial hincapié en la glorificación de los hermanos como sanadores en el servicio religioso más antiguo a los santos, que data del siglo XII.

Los hermanos santos, según la leyenda, han contribuido a triunfos  militares rusos: la victoria de Rurik Rostislavich sobre Konchak, Alexander Nevsky sobre los suecos en la batalla del Neva

A sus tumbas han peregrinado   grandes personajes  como Vladímir Volodarevich, Príncipe de Galicia, Svyatoslav Vsevolodovich, Príncipe de Suzdal.